“雷州有句流传很广的话:住在潮溪村，葬在潮落港（翰林编修陈昌齐的祖父葬于此）。当你进潮溪村，你就会深刻感受到这里曾经是富贵逼人的。

    根据潮溪村陈氏族谱记载，全村四品官有3人，五品官9人，六品官7人，七品官2人，八品官14人，九品官24人。”

    以上两段话是从13年出刊的《半岛雷声》中所摘抄的。前几日，我们岭南师范学院法政星火社会实践队调研组的组员们，便踏上了这个曾经辉煌无比的古村。

    我们这次调研的主题是“雷州市潮溪历史文虎古村的保护与开发”，所以我们调研第一天在潮溪小学校长的带领下，领略了这座古村的风采。

    我们去了“朝议第”。“朝议第的建筑美轮美奂，尽显富贵荣华之气派。来到大门，便可见门额上有三个正楷打字：朝议第。校长告诉我们，因为此屋主任有两人做过朝议大夫，所以才取此名。但这个门楼，肯定付出很大的造价，你看它那繁杂的布局、精致的木雕、细腻的画工等便可知道。我们还看到，门额字的上面有12幅山水浅浮雕或壁画。历经100多年的风雨，它的前后檐雕刻的是鹤、鹿、瓜架等吉祥图案，寄寓福禄双至之意。后檐雕刻的是瑞狮戏钱等图案，寄寓钱财广进之意。但因为年久失修，朝议第内早已杂草丛生，昔日的辉煌只剩下模糊不清的镂空木雕，让人不至于忘记这里曾是富人之家。

    接着我们启程去了天后宫，天后宫是一个有200多年历史的妈祖庙。这个庙很神奇，它的四壁被包在一棵古老的榕树下，树根仅仅留下庙门的空隙供人进出。当地的居民认为这座庙得到了天神的庇护，所以这个庙在村民的保护下已完好的保留了两百多年。我不由得产生出一种对神的敬畏感。随着科技的发展，我们开始不再相信神灵的存在，我们企图用科学来给所有事物做出一个解释。但在科技不发达的古代呢？谁给脆弱的人类以庇护，我想，对于神灵。我们还是应该报有一种敬畏之情。

    随后，我们采访了一些年龄比较大的村民。他们跟我们讲述了这个村子从辉煌到落寞的原因。原来在文革的时候，毛主席的一场破四旧运动，逼迫潮溪村的地主纷纷逃离村子。从此以后，村子便一蹶不振。

    经过了一天的走访调查，我了解到了一个村子的兴衰。在接下来几天的调研中，我希望我可以更加走进这个百年古村。

岭南师范学院法政星火社会实践队

撰文/陈燕璇