乡约启航实践队的调研组对高州冼太夫人庙等进行了调研。在连续四天的调研采访后，还能保持热情真的很不容易。队员林欣欣为了提供我写新闻稿的素材，在长途跋涉之后愿意先不洗澡，把今天的行程、心得一一地告诉我。

调研队一行四人，早上8:00从基地彩楼小学出发。他们今天的主要调研行程是这样的：第一站是到高州冼太夫人庙进行调查，主要是向庙的管理员获取信息，期间采访下游客。再到旁边的潘州公园，对那里的人进行问卷调查。然后到高州图书馆，找有关冼太夫人研究的书籍，收集资料。因为下午两点要往回赶，周围的市民也不清楚那个香港、新加坡等合办的研究会所在哪里，只得带着遗憾放弃了这个研究所的调研。

欣欣轻描淡写说他们转了三趟车，也说自己坐惯车了不像之前那样晕车。但是知道他们花在路上至少六个小时，再看了他们的路程就知道轻描淡写背后是汗和累。

彩楼村是在山区里的，偏僻可想而知。看到欣欣写的路线、要搭的车，心酸、愧疚就一涌而上。走路、打摩托车、“茂名-云谭”班车、高州班车。去到高州车站我看到她本来写着三轮车，后来用了红笔写着“走路穿过市场，过桥”，不知道是为了省钱还是打不到三轮车，反正打车就变成了走路。路线是打听出来的，人生地不熟，走了不少冤枉路，也耽误了不少时间。

走到高州冼太夫人庙的大门口便让他们肃然起敬：几位虔诚的市民正认真地往大香炉上香，然后深深地鞠躬。转身一看，是庙的“围墙”—一面长长的雕刻墙，题有“中国第一位巾帼英雄冼太夫人”等字样。

最让他们震撼的无疑是高大、色彩艳丽的冼太夫人神像以及像前的“贡品”排场。很多人都特别用心、细心、小心翼翼地把水果、鸡等贡品一字排在长桌上，一排完了，第二排继续。没有人打尖插队、一切井然有序，不约而同的行为更显示了他们的对冼太夫人的尊敬。然后他们就会静心凝神地跪在垫子上，有节奏和规律地参拜…..

第一展馆到第四展馆以图文并茂的方式有顺序地展示冼太夫人生平事迹，还有一定数量的考古出土文物。队员们一路参观下来，不仅在学识上，还有在精神上，都得到新的、充实的冲击，起码，对冼太夫人文化又有了进一步的了解。队员从这个规模并不大的庙体会到这里的冼太夫人文化氛围远远比电白区的浓厚，也觉得之前听说的“高州冼太夫人文化更为正宗”的说法是有道理的。

天公不作美，一场大雨把庙旁边的市民一气赶走，原本想围绕就近的冼太夫人庙或其文化对周围市民进行采访、问卷调查的计划泡汤了。雨停后，已是接近中午，绝大部分的市民都回家，再到公园也要到傍晚。因此，调研组的队员只能在周围的商铺或依旧在公园散步的人群中进行实践活动。

而在天气问题过后，我们又遭遇了新的问题：市区生活的人也许是生活节奏太快了吧，他们似乎没有村里的人那么热情亲切，有的甚至是冷漠。他们只是善意地打个招呼，对方就马上回绝或者是在说明来意后，交流一下后，一句“没空”就挥手示意他们走开......

当然，这是他们来时已考虑过的情况。因此他们依旧坚持走访，抱着能做多少问卷就做多少的方法继续进行，毕竟外出时间很有限。最终，还是有市民乐意支持我们的活动，还给我们讲了很多精彩的民间传闻。

高州图书馆一行也让他们觉得受益匪浅，欣欣找到了不少和高州冼太夫人庙的书籍。这些书籍、资料都是外面买不到的，她拍下了一些现在拍不到的冼太夫人庙的全景图，和冼太夫人诞辰节时人山人海的场面的图片还有抄下一些有用的书本目录回来上网查找。

谈到没有找到研究所，感到了队员的失落，遗憾的小小情绪。他们说觉得自己可能比不上另一支调研队伍，因为他们的基地很接近这个庙（他们觉得在高州的庙很有调研价值），也更有机会找到这个研究所找到更多资料。但我要说你们要相信自己很棒，你们完全不需要遗憾，因为我们的调查方向原来就是要拿这里的冼太夫人文化跟高州的相比得出调查结果。我们跟着初衷就好。

调研组一开始在其他组的眼中是件美差，在我眼中也是，这是我第一次负责写调研组的新闻报道，之前也没看到他们的心得和组员写的新闻稿，他们也不抱怨，报喜不报忧，真的不知道我们调研队的队员吃得苦，受的累。原本以为调研组可以报销可以出去玩可以给一些热情的村民友好的招待。实际上呢？只是看似罢了，烈日暴雨、走家窜舍、语言不通还有论文压力。他们有时甚至是倒贴钱、遭到一些人冷漠对待，调研不是玩。

冼太文化历史悠久，源远流长，传播很广。海南、广东、广西、香港都建有冼夫人庙，甚至越南和马来西亚也发现了冼夫人庙。我们调研的只是冼太夫人文化的冰山一角，但是再微小也是一份力量，我们希望的是在调研后能发掘出冼太夫人文化中的时代价值，带动更多的人关注冼太夫人文化。