桃子豆的空间

   土匪顾名思义：以打家劫舍为生的地方武装团伙或其成员。扰乱社会治安，欺负人民群众。而来张家界游玩朋友更关心湘西土匪。如今湘西土匪还是匪吗？谷家自助游带你看看新世纪的土匪。    湘西，在历史从来不是一个安分顺从的土地。从“三苗”部落被华夏部落所驱赶，“苗人”从平原湖泽迁徙湘西山地，免遭强人的压迫欺凌，以求在封闭隔绝的一片 天地里演绎着自己的人生哀乐。但历代坐朝的天子从未停息过对这片土地的征伐，想让这边的“蛮民”永远顺服中央政权。从湘西各处的地名，便可知他们的愿望和 期求，“永顺”——永远顺服，“怀化”——怀柔安化，“保靖”——永保绥靖，所以在这片重山迭岭滩河峻激的地域里一直都演义着征服和反征服，同化和反同化 的历史大剧。从东汉，其大将马援南征武陵，最终受毒淫之侵而死，顺其愿得以青山葬骨。到唐末的溪州之战，立下五千余斤的铜柱，作为盟誓永不改言的见证。以 至清朝，福康安，这位相传乾隆的私生子，也战死湘西。而湘西人不得不为自己的生存作困兽之斗，在长期的争战中，这里的山民自古就养成了彪勇强悍的民风。    土匪的产生，从现实中也可寻到一个原由。    说到土匪不的不提湘西的最后一个土匪。这一对土匪还是一对夫妻，覃国卿是大庸（现张家界市永定区）人，1918年出生在一个名叫青安坪的地方。这里西与永顺县砂坝乡接界，北与桑植县利福塔乡相邻，是一个三不管的地方。他的父亲覃新斋，是拥有几十条人枪的一方恶霸。 　　1934年11月，贺龙率领的红军打下大庸城，建立了湘鄂川黔革命根据地，覃国卿的父亲在打土豪分田地时被红军处决。父死母嫁，覃国卿怀着对革命力量的一腔深仇，到土著武装义安乡民团当了兵，并练就一手“百步穿杨”、左右开弓的好枪法。 　　1936年，义安乡民团团长石寿丰死了，队伍也散了，覃国卿又投靠身