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萍水相逢，擦肩而过；回眸千转，一世相望。佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。古人也说：有缘千里来相会，无缘对面不相识。生命如潮涨潮落，时光的流水终要带来些什么也带走些什么，带来的欣然接受，带走的不做无谓的挽留。学会在自己的人生历练里寻求解脱，只要愿意，你也可以对天边的流云说一声“再见”也可以潇洒地把一切恩怨化作岁月的云烟，于前行里轻松地追逐梦想和信念，只要能坦然面对人生的得失，又何必在乎缘份的深浅和长短？ 计较得太多就成了一种羁绊，迷失得太久便成了一种负担。不必太在意，拥有时珍惜，失去后不说遗憾；过多的在乎将人生的乐趣减半，看淡了一切也就多了份生命的释然。 人生在世，不如意之事十有八九，凡事不可能一帆风顺，事事如意。总会有烦恼、忧愁，而不顺心的事时常萦绕着我们，那该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的藉口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，一是种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。 何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。万里之外，异国他乡，万仗红尘，陌生人哪怕对你相视一笑，这便是缘。也有的心仪已久，但终相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？缘是一种存在，是一个过程，“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生那里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这正是随缘人生的最高境界啊！ 随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然和从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。 随缘，是一种心态，也是一个意境，随缘是用出世的眼光看事，用入世的双手做事，随缘是举重，轻描淡写，游刃有余的潇洒风度，随缘是知其不可为则果断入弃，审时度势，自出机杼，另辟蹊径的处事态度，随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的进退方式。 随缘，命中有时终须有，命里无时莫强求。顺其自然，不怨尤，不急躁，不冒进，不强求，不悲观，不慌乱，这便是随缘。大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘、福缘、人缘、财缘、机缘、善缘、歹缘等。万事随缘，随顺自然，毫不执著，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。古德言：吃饭时吃饭，睡觉时睡觉；凡事不妄求于前，不追念于后。从容平淡，自然达观，随心，随情随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目，活泼泼的，清静无染的菩提觉性。由此，人们对缘的获得不是靠奋斗和创造而是用本能的智慧去领悟去判断。 随缘，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态面对生活；随缘是一种智慧，可以让估狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑，随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟，诚然，随缘不是没有原则，没有立场，更不是随便马虎，缘需要很多条件才能成立。生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我？”，“为什么会是这样？”若从随缘角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由，缘分就是缘份，不需要任何理由。 佛法中常谈到随缘，到底什么是随缘？一般人对随缘的理解，常是比较消极的。碰到挫折的时候，总是告诉自己“随缘吧！”随缘是什么？最为简单的理解，随缘就是随顺因缘。佛教讲缘，万物因缘生，万物因缘灭。世间万象者是因缘和合而成。其实，人生本身就是一大因缘。人们往往“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。 随缘乃是一种如法如律的生活态度。佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。俗谚云：“没有规矩，不成方圆。”在世间做人，虽然要通情达理、圆融做事，但更要以因果轨范为原则，才能够达到理事一如。随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行。既不能改变，也不可抗拒。所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”陆贾《新语》云：不违天时，不夺物性。明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在真理的原则纲领 来源：情暖湛江志愿者协会
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