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<wbr> <wbr> <wbr> 每个人都可以做无畏布施,在有机缘的情况下,保护自己和他众的生命,爱护身边的众生。蚊子来咬我们,我们要能忍受;苍蝇飞来飞去地染污我们的食物,我们也不去嗔恨,将它们放生,这都属于无畏布施。但有的人不愿意做这种无畏布施,而是认为这些小生命微不足道,不知道它们也有生命,也会感受痛苦,更不去想造了杀业以后,要感受严重的果报。
有的人因为贪心、吝啬心而不愿意做无畏布施,认为自己的生命是最重要的,用其他众生的生命来保护自己的生命。比如,用乌龟、龙虾等生命来补自己的身体,还自以为有钱有势,是一种享受,根本不考虑其他生命的感受,更不考虑因果。
<wbr> <wbr> <wbr> “虽然我想吃,但是可以忍一忍;虽然我身体确实不好,需要补一补,但是我不能拿众生的生命来补。”不仅不伤害众生的生命,反而用自己的生命来保护其他众生的生命,这才是菩萨心、菩萨行。
<wbr> <wbr> <wbr> 我们随时随地都可以爱护生命,可以做无畏布施,随时积累功德,增长善根。有时,我们也发誓发愿爱护自他的生命,虽然在实际行动上还没有落实到位,但是内心里有这种决心和愿力,也属于无畏布施。
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<wbr> <wbr> <wbr> 每个人都可以做无畏布施,在有机缘的情况下,保护自己和他众的生命,爱护身边的众生。蚊子来咬我们,我们要能忍受;苍蝇飞来飞去地染污我们的食物,我们也不去嗔恨,将它们放生,这都属于无畏布施。但有的人不愿意做这种无畏布施,而是认为这些小生命微不足道,不知道它们也有生命,也会感受痛苦,更不去想造了杀业以后,要感受严重的果报。
有的人因为贪心、吝啬心而不愿意做无畏布施,认为自己的生命是最重要的,用其他众生的生命来保护自己的生命。比如,用乌龟、龙虾等生命来补自己的身体,还自以为有钱有势,是一种享受,根本不考虑其他生命的感受,更不考虑因果。
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<wbr> <wbr> <wbr> “虽然我想吃,但是可以忍一忍;虽然我身体确实不好,需要补一补,但是我不能拿众生的生命来补。”不仅不伤害众生的生命,反而用自己的生命来保护其他众生的生命,这才是菩萨心、菩萨行。
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<wbr> <wbr> <wbr> 我们随时随地都可以爱护生命,可以做无畏布施,随时积累功德,增长善根。有时,我们也发誓发愿爱护自他的生命,虽然在实际行动上还没有落实到位,但是内心里有这种决心和愿力,也属于无畏布施。
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