有一所这样的学校：

教室由一辆辆电车组成，窗外的树枝一摇曳就好像坐在开动的电车里；座位自由选择，你爱跟谁同桌就跟谁坐，而且每天可以调整；每天课程从学生喜欢的课开始；课间有韵律操，同学们可以光着脚合着节奏起舞；如果学生抓紧一点，一天的学习内容在半天完成，那么，下午就可以在老师带领下去散步，在散步途中可以了解油菜花雄蕊雌蕊的知识；午餐要有海的味道和山的味道；运动会饶有趣味；夜晚还可以在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……这就是《窗边的小豆豆》里的巴学园，一个令所有人追求的地方。

小豆豆，一个让老师头疼的孩子

小时候的黑柳彻子是个让老师头疼的“怪豆豆”。她一堂课上百次把桌盖一会儿打开，一会儿关上，因为她很好奇家里桌子的抽斗是拉出来的，可学校的桌子上面有盖，和垃圾箱的盖子差不多。

她惹的乱子不少：常常跟正在教室屋檐下筑巢的燕子说话；画画嫌画纸太小，把颜料涂到课桌上；天天趴在教室窗边，等路过的广告宣传员表演节目，好不容易教室里安静下来，她又冲着全班同学喊道：“宣传员来啦！又来啦！”

终于，这个淘气的姑娘刚上一年级没多久就被学校开除了。

妈妈没有告诉小豆豆她是被“开除”的。直到小豆豆长到20多岁，妈妈才告诉她真相。当时妈妈只是淡淡地说：“我们去一个新学校看看吧，听说那里很不错呢。”

一个全新的世界在7岁的小豆豆面前打开了。在这个叫“巴学园”的新学校，门柱是两棵挂着树叶的小树，她惊讶地叫：“从地底下长出来的门哩！它一定长得很快，马上就能超过电线杆子呢！”…

校长小林先生看起来也“怪怪的”。他40岁上下，穿着皱巴巴的衣服，牙也掉了几颗，脚上的鞋早已磨秃了。后来小豆豆知道，由于老让孩子们从他身上跨来跨去，或是骑在他肩上，甚至爬到身上，他的头发总是乱蓬蓬的。

初见小豆豆，这个不修边幅的小林校长一个呵欠也没打，探着身子非常认真地听她说了整整4个小时的话。小豆豆说的全是东扯西拉不要紧的事儿：自己爱把剪刀放在嘴里，咔嚓喀嚓地剪着玩，被以前的老师批评“会剪到舌根的”；鼻涕流出来的时候，自己总爱刺溜刺溜地吸鼻涕，老挨妈妈骂；爸爸在海里游泳游得真棒，还会跳水；家里有只狗……校长不停地问她：还有吗，然后呢？最后，校长用温暖的大手摸摸小豆豆的头，说：“好了，从今天起，你就是这个学校的学生了。”

小豆豆感到，生平第一次遇到了自己真正喜欢的人，因为长这么大还从来没有人用这么长的时间来听自己讲话。

在巴学园，小林校长每次遇到小豆豆都要对她说一声：“小豆豆真是个好孩子呀！”。每逢这种时候，小豆豆都会甜甜地一笑，然后又蹦又跳地答道：“是呀，我是好孩子！”

有时候，小林校长为了维护孩子善良的本性，不惜一切代价。一次，他借钱给小豆豆去一个骗子那里买树皮，因为小豆豆相信吃不出树皮的苦，就是身体健康。她让全校同学沿着树皮的四周每人都咬了一口，没有一个人说苦。那么，大家都没有病，个个健康，豆豆高兴极了。这个树皮的骗人把戏，小林校长看在眼里，却从未戳穿。

书里的很多细节成了教育工作者的经典案例，一些老师会把班上的同学说成“张豆豆”、“王豆豆”，最顽劣的叫“钢豆”。但孙云晓以及畅销书《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉都说“中国还没有真正的巴学园”。

“萝卜放在锦盒里就成了人参？”尹建莉说，模仿巴学园的外表很容易，做电车教室、甚至分给每个学生一棵树都不难，但巴学园的教育精髓很难学到——中国会有哪个校长或老师能花上4个小时听一个孩子说冒着傻气的话？

孙云晓说自己第一次读完《窗边的小豆豆》时，像发现新大陆一样，从这本书里发现了“什么是儿童”。当时“文革”结束没几年，整个社会的儿童观都趋于政治化、成人化，是“小豆豆”为人们打开了一个真正的儿童世界。

在巴学园这个日本二战时期战火纷飞的世外桃源里，连吃饭都变得很有趣。全校50多人围在一起吃饭，开饭时，小林校长总是喊：“请大家把海里的味道和山里的味道拿出来。”其实，“山里的味道”指蔬菜、鸡肉、牛肉什么的，“海里的味道”就是指海鱼、紫菜。学校不要求家长给孩子的菜太奢侈，一根海带就算“海里的味道”。

吃饭前，校长还和大家一起唱：好——好——嚼啊，把吃的东西，嚼啊，嚼啊，嚼啊，嚼啊，把吃的东西都嚼完……唱完歌，大家这才说：我吃啦，向山里的味道、海里的味道进军！就这样，没有一个孩子挑食，说讨厌吃鱼肉卷之类的话，也没有一个孩子会有谁的菜很高级、谁的菜很寒酸这样的想法。

“无论什么样的人，生下来的时候都拥有美好的品质和才能。”这是小林校长常说的一句话…

在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式让小豆豆找到了一个温暖的家，找到了童年的快乐和成长的自信。

其实每个孩子都是一个“小豆豆”，他们调皮、爱闹、天真，有时还会讨厌学习，不安分，但正因为这样，他们在家长和老师的眼里，成了淘气、不听话的孩子，从而受到冷漠，甚至厌恶的待遇。

其实他们并不是坏孩子，那是他们的天性。可是我们却用成人的眼光，固执地将他们判为没有上进心，不懂事的一类，用粗暴的方式强加着自己的爱，想通过权威使他们顺从我们的意志。当他们一时成不了“乖孩子”时，我们会苦恼，生气，甚至放弃。

而这样做的结果是，这些“小豆豆”们失去了快乐不说，还在心里留下一道道伤痕，失去成长的信心，从而自暴自弃，没有信仰，甚至逃避家庭，厌恶社会。既然这样，我们何不一开始就给他们一个“巴学园”呢？像那个小林校长那样，蹲下来，听孩子说话，亲切地和他们交谈，引导他们发现自己，改变自己，从而快乐地去实现他们的梦想。

有时固执的不是“小豆豆”，而是我们成年人。常常看到这样的报道，有些家长因为孩子不听话，常常把他们锁在屋子里，甚至竟用铁链锁住他们的脚。

孩子的成长被我们赋予了太多的色彩，他们就像一只小蜗牛，小小年纪就背上了沉重的壳，他们接受不了，就会变成“小豆豆”。其实对于家长来说，孩子的快乐和幸福是最重要的。

　　所以，我们不妨给他们一个“巴学园”，做一回“小林校长”，给孩子一个自己的成长空间，学会亲切地对待他们的问题。这样，每一个“小豆豆”，一定会健康快乐地长大，渐渐地去实现她的梦想。

最好的教育是爱的教育，是人性的教育、宽容的教育。这也是中国教育最不可或缺而最缺少的。我一直觉得中国最缺乏的不是什么“素质教育”，而是人文教育，是以人为本的教育，是关于平等、博爱的教育。看看2006年5月19日《被转移的仇恨》吧：河南巩义市石关村19岁的白宁阳向十多名不到5岁的孩子泼出汽油，并点着打火机的时候，他已经忘记了仇恨开始的方向与这些幼儿全然无关。10人死亡，3人重伤（1人为老师），4人轻伤，这就是无端的仇恨“燃烧”后造成的恶果。” 19岁的孩子怎么对他人、对社会抱有如此可怕的“仇恨”呢？！

我们的教育从小学、中学到大学，不乏其繁的是意识形态化、国家化的说教、规范和灌输，却少有至情至性的爱的熏陶；却少有对个体生命——卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师——的尊重和关爱的教诲。

翻开《中小学手册》“第一：热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。第二……”。这本身没有什么错。问题是一个刚入学的孩子你怎么给他讲国家、主义、政体等等这些“宏大叙事”？怎样让孩子从祖国、人民、共产党来感受、了解、践行“爱”？从身边的人“爱”起，从身边人的身上懂得“爱”的美好和学会用“爱”去生活，这，恐怕应该是“爱的教育”的第一步，是人生教育的第一步，是整个教育的起点和基础吧。

今天的中国教育有 “危机”说，有 “教育病”说，有“商品化”说，有“资源分配不公正”说等等。但是，如果所有的孩子都能够免费接受现在这种残缺“爱”的教育，恐怕不仅仅是教育，而是整个社会真的要病入膏肓了。残缺《爱的教育》，是中国教育的更深层、更殛待解决的病因所在。人类在儿童少年时代丢失的东西，成年时代是无法补救的。国之存亡教育所系，没有健康的教育、健全的人才，民族兴旺、国家强盛、经济发展、人民幸福都将是一句空话…

教育不是宣传

除了把教育当做训练之外，对教育造成危害的另一个重要因素是宣传。赫胥黎说：“生活总须运用智慧，而智慧的运动必须自由。”但“在独裁政治的国家里，一个人从孩提的年龄起，就成为宣传的对象，好比他成为军国民训练的对象一样。他的全部的教育过程事实上不是教育，而是宣传。及其一旦脱离学校，加入社会，他又进入了报纸、电影、读物与广播电台所合组的一个天罗地网……”可以肯定，如果当时已经发明了电视，赫胥黎也会对它的宣传作用感到惊讶。 

老老实实听课焉能成才？

今天学习“教师教学的智慧”，收获不少。当读到《父亲的脚后跟》那段“ 这条路来回已跟着父亲走过二三十趟了，怎么一下子变得如此陌生？”不禁哑然失笑，这和我们常对学生说的“这道题目老师都讲过几十遍了，怎么还错！”多么相似！正如刘博士所说，只听说“自学成材”，没有人说“听课成材”。反思我们的教学行为，诸如此类“听课成材”的案例还有很多，值得深思的也很多，等着我们去改变的更多！

有一本书记载了这样一个调查结果：问被调查的老师：“你爱你的学生吗？”百分之九十的老师回答：“爱。”再问这些老师所教的学生:”你感受到老师对你的爱了吗？”只有百分之十的学生回答说：“感受到了.” 这百分之九十与百分之十的对比说明了什么？为什么在师生的关系中呈现出“为你好，受不了”的尴尬局面？难道是我们的学生太自私了，不懂得接受爱与付出爱？其实不然，爱孩子虽然是老师的天性，可是大多数老师并不讲究爱的技巧。

“爱也有错误，爱也会杀人”

中国传统的教育都是严教，棍棒教育。别的同学得了A，你为什么就拿不到。其实，孩子就像天上的每一颗星星，都不相同。教师非要让他像A，他天生就不是A，他很痛苦。这样的教育，是出于对孩子的爱，但是爱也有错误，爱也会杀人。每个孩子都有他自己的生活，让每个孩子成为自己，要发现孩子的特点，不是优点和缺点，特点既是优点也是缺点，每个人都不可替代。

从冰心处学习爱的哲学

冰心在《寄小读者•通讯二》中，她告诉小朋友由于自己无意的过失，曾使得一只初次出来觅食的小鼠被小狗吞食。这个小生命的消逝“使我的灵魂受了隐痛，直到现在，不容我不在纯洁的小朋友面前忏悔。”在与儿童的交往中她并不是单方面的给予者。她既向小朋友提供美好的精神食粮，也在对小朋友的叙说中净化、升华自己的灵魂。因为，儿童真诚、炽热的心比成年人的漠然、麻木更让冰心感到亲切。小读者正是在这种难得的信任中，倾听冰心大姐姐的倾诉，在对冰心心情的理解中激发自己的爱心、美感。这种爱的教育、美的启迪由于点点滴滴都化作作者的真性情、化作作者心头的悄悄话而传递到小朋友的心灵中，所以与各种教训文字有天壤之别。

中国孩子的负担重，是出了名的。未出娘胎，要胎教;牙牙学语，要背儿歌;进了幼儿园，要背唐诗宋词，学算术;进了小学，等于上了套——一直要在书山题海里煎熬12年;进了大学也不消停，要过英语4、6级，要考研;即使拿到了大学学士、硕士和博士文凭，还要参加国考或为找饭碗而奔波……独生子女时代加上就业艰难和现代化的生活节奏，中国孩子经受的是乏味的童年、烦恼的青少年。

这一切，从家庭因素讲是因为父母对独生子女的期冀更高，希望孩子成龙成凤，因而不惜以牺牲孩子童年的欢乐而填鸭式地给孩子太多的学习压力。从社会因素言是形成了早教的流习风气，各种培训班不失时机地出笼，利用家长们的心理获利。最关键的是，应试教育的沉疴导致了全流程的急功近利，从幼教到小、中、大学，教育资源的分配和升学无不以考试分数作为指标。而好的学校和升学又直接决定着孩子的未来，所以从家长到学校再到社会，形成了教育从娃娃抓起的共识。极端而言，是成人世界的合谋绞杀了孩子的童年，使孩子们的乐土变得渺茫杳然。

给孩子以童年，让他们享受父辈祖父辈曾经有过的无拘无束的快乐记忆，确实是个好主意。孩子的乐土，有其特定的心理感受，而不是成年人设计的程序。孩子眼中的世界和情感体验，在基本物质生活的保障下，往往是和功利物欲绝缘的，他们所向往的乐土，是徜徉于大自然的自由，是和玩伴们甚至和动物的无拘无束交流。因此，不管城乡，也不管贫富，只要没有成年人强加的功课和牵绊，在草地上、小河边、泥土里，都能构成孩子的乐土，演绎出孩子眼中的童话，成为一生不朽的美好回忆。

所有的孩子生来都是天才，但很多孩子的天资却渐渐消失了。当教育充满乐趣时，才会更有效。面对学生的呐喊，我们该给学生什么？

学会微笑，给学生以宽松自由的心境

1999年高考做文题目是《假如记忆可以移植》，我们的一位考生是这样写的：“假如记忆可以移植，我要移植蒙娜丽莎的微笑给我的班主任老师，让她铁板似的脸上露出甜美的微笑……”一位中学生面对记者“假如你是教育部长”的提问，赫然回答：“我要开除那些不会微笑的老师！”对我们老师的微笑，学生为什么如此渴望？因为在板着面孔的课堂里，学生没有自由；在吹胡子瞪眼睛的老师面前，学生就只有提醒自己要当心的份……

允许插嘴，给学生以自我表现的舞台

我曾读过这样一篇小学生周记：数学课上，胡老师教我们学习时间单位，当胡老师问到“比年更长的时间单位是什么？”时，同学们都有点犹豫了。哇！这可是千载难逢的大好时机，我何不显示我的本领呢？“比年更大的单位是世纪。”我得意极了，以为老师一定会表扬我。可万万没有想到，老师却冲着我叫到：“你真是狗胆包天，竟敢不举手就回答，有本事你们自己学吧！我不讲了。”刹时间，全班同学的目光唰的一下子全集中到我身上。我不知道怎么做才好。这都怨我，都是我不好！同学们，请你们相信我，我真的不是故意的。胡老师，请您原谅我，今后我再也不敢了！

这件事虽然已经过去了好几年，但每每想起仍象梦魇般让我莫名地心悸，我仿佛看到学生那惶恐的眼神，忐忑的心灵。是什么使他发出这样的呐喊？我想到学生在课堂上的插嘴。插嘴是一种特殊的提问方式，当学生不由自主地插嘴的时候，正是他触发主体意识、思维积极运转、发现新知识、产生新见解的时候。

过愚人节，学生“捉弄”她，她与学生笑做一团；学生解不开心结，找她哭诉，她也跟着哭；她给学生起外号，“脸红哥”最终在她的鼓励下找回自信；每天下午， 她和学生一起听新闻吃水果，享受15分钟的“下午茶”，为学生解压；学生犯错，她调侃几句，或者让他们“自罚”跑步、英语演讲。“他们看在跟我的交情上，慢慢就改了。”

年级组长姚玲说：“她不只是姐姐，还有一种理智的爱，很多孩子变得乐观自信，成了她的朋友。”

教师和学生之间，该处于怎样的关系？有人说，教师得有威严的模样，自古严师出高徒，嘻嘻哈哈岂不让某些难缠的90后们闹上了天；反驳者言，现代教师要定位于服务者角色，将学生看作“上帝”般的顾客，教好了书，令学生喜爱满意了，才能有资格追着“亲们”拿个好评。

这两种说法都有道理，却都在谈及方法层面。“燕子姐”卖萌调侃的背后，是出于关心、理解学生的心态，把学生们当作会经常犯错、需要快乐、不断成长的孩子看待。

教师与学生的关系其实可以很简单，只要放下呆板的面孔，用心亲近学生，不管是犀利哥，还是卖萌姐，或是严厉叔，都将成为学生的好老师。而一句发自学生内心的亲切称呼，也将是老师们收到的最好的节日礼物。

他是一个老师，独自驾一条小船，在湖面接送学生。每天看日升日落，与湖对话，他也变成了湖的一部分。

在广西南宁市上林县大龙洞村刁望教学点的大龙湖上，46岁的壮乡教师石兰松每天早上用船渡着一群孩子，他划过湖里的每一片水域，都留下美丽的波纹。他，已在湖面上来来回回划了26年，且还在继续划着。

山里娃的希望之船

清晨6点半，石兰松起床，迅速洗脸刷牙，扒了几口饭，就匆匆赶到河边，等待村里四面八方的孩子前来集中。孩子们到齐了。石兰松叫他们穿上救生衣，每批6人，双手扶住船舷。石兰松叮嘱孩子们坐好坐稳。船头悬挂着一块木板，木板上写着4个大字——希望之船！

心永远贴在孩子身上

每天上午10点50分，石兰松开始为孩子们做饭。11点半，孩子们就可以吃到香喷喷的饭菜了。做饭期间，孩子们自习，做作业，石兰松时不时要回教室转一圈。

在日常生活中，石兰松成了学生慈祥的父母。他照顾学生比照顾自己的孩子还细心。平时，看到孩子们的衣服脏了，石兰松就帮着洗。他说：“现在夏天，衣服干得快，中午洗洗上衣，晒半个小时就干了。”家长毅立说：“孩子留给石老师，我们放心！”

大理苍山学堂，建在云雾缭绕的苍山半山腰，面朝洱海，溪流茶园环绕，再往上走就是人迹罕至的原始森林。学堂的创办者陈阵今年初“逃离北京”，他诗意地写出了自己的想法：“为了追寻梦想的生活；为了远离都市，回归自然，有诗意的栖居；为了让孩子逃离永无止境的作业、愚蠢的考试和绝望的体制，我们逃离北京，来到大理。”

因为自己有孩子，梦想的生活里就不能没有理想教育，于是，就有了苍山学堂。陈阵只打算收15个学生，包括自己的孩子，希望他们在这里完成大学之前的基础教育。

“我们可以给学生们提供最自然的环境，让他们在不打扰别人的原则下，在上大学之前学他们想学的，做他们想做的。在自然的怀抱里，在苍山洱海之间，在树林和茶园之间，在野生和放养的动物之间，在熏陶和自我探索之间，在自由自律之间，快乐学习。”陈阵在向这一目标努力。在今年暑假的入学体验班里，每天到山上采蘑菇成了学生的必修课。

当下，许多中国家长尤其是城市中的家长对中小学教育有诸多不满。他们认为目前学校教育中的教学内容、教学方式、教学效果、评价手段等多个方面都不能让孩子真正体会到学习的快乐，不能高速有效地吸收到有用的知识，不能掌握适应现代社会生活的学习方法。于是，有些家长用行动表达不满：让孩子在家上学或者进入私人办的私塾、学堂。

中国青年报记者了解到，目前在北京、上海、广东、浙江、江苏、湖北、云南等地存在大量在家上学的个案。教学阶段涵盖了幼儿园、小学、初中乃至高中，其存在形式多种多样：父母在家教孩子，亲戚朋友把孩子集中在一起学习，一个区域的孩子共同学习，小规模的私塾、学堂等等。其中有些已初具微型学校规模。

每个家长都以为自己最懂孩子，最爱孩子。然而，看了巴学园孩子的生活，也许家长们就不那么自信了，有些人会发现对孩子——哪怕自己的孩子——的无知以及无知的愚昧。在小康中国，不少父母不惜重金为儿童的身体提供一个物质天堂，却不愿为儿童的心灵搭建一间温馨的精神小屋。从传统棍棒教育理念到当代放纵教育模式，多少暴力假借爱的名义耀武扬威，正如法国思想家卢梭所说的“自由自由，多少罪恶假汝之名以行”。

场景一：静静的午睡中，一位2岁半的小男孩悄悄溜到教室，发现筐里放着豆子。他谨慎地回头看看，发现李跃儿站在门口，便试探性往地板上丢了几颗，又小心翼翼地看一下大李，大李表情平静，他便又撒出一把，大李依然表情平静，于是他大把大把地把豆子撒在地板上，疯狂地在豆子上来回奔跑。待他跑够了，疯够了，大李邀请他一起把豆子收起来，放回筐里。

场景二：游戏结束了，大李告诉一位小男孩时间到了，必须把剪刀归位。他拒不放下剪刀，放声大哭。大李抓住剪刀，不抢不夺也不松手，只是一遍又一遍重复：游戏结束了，剪刀必须归位。僵持一刻钟后，小男孩放弃，依然哭泣，大李拥抱了小男孩。

场景三：雪中巴学园，门口站着一位4岁女孩，拒不进屋——她在等一位小男孩，男孩不来她不进屋，这种情境已经坚持一年了。大李走来问道：“我可以陪你等吗？”小女孩摇摇头。雪越来越密，大李再次走过来，把自己的围巾给女孩围上，大李再次问她是否可以陪同，女孩点点头。雪还在飘，大李陪同小女孩等待，一直到男孩出现。

这些场景是每天发生在巴学园的平凡细节，它凝聚了李跃儿教育的理念：耐心、原则和方法——这是爱的真实内涵。她尊重孩子的意志，呵护儿童的心灵，让他们感到自己是世界的主人；同时，她又耐心帮助孩子们建构原则，绝不漫无边际地放纵。李跃儿正以她的理念和行动改写着中国儿童的教育版图。

有的家长在网上发帖说：“给老师送礼吧，每个家长心里都不情愿；不送吧，又怕自己的孩子受委屈……”而部分接受媒体调查的老师纷纷提出，不收礼物，一条短信就是最好的祝福。教师和家长心情的迥异，反映了家长与教师之间不信任的现状，也是对师爱师德的呼唤。

教师，是为了爱孩子才来到这个世界上的人。古今中外的教育家历来把热爱教育作为教师职业道德的基本要求，认为没有爱，就没有教育。曾经，家长最常说的是：“老师，这孩子交给你了，要打要骂随你。”一句话，透出对老师深深的信任。而现在，老师对学生管理束手束脚，连班主任批评孩子也要教育部发文来保护。对学生付出真情真爱，现在已沦为一个沉甸甸的话题。

爱孩子，爱教育，相信是大多数教育工作者的教育理想。但是很多老师也反映，教育理想在现实面前屡屡碰壁，最终破灭。比如说，学校对老师的评价往往以学生分数、名次来定优劣、定奖惩，各种名目繁多的考评、达标压得老师喘不过气来，哪有更多心情关心学生的所思所想？

教育，是以心灵唤醒心灵，以精神引领精神，以生命温暖生命的神圣事业。所有的从教者都应有崇高的教育理想和价值追求，而所有的人、全社会也需要为教师的理想和成长提供空间。温总理曾说，一个国家有没有前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家重视不重视教育，首先要看教师的社会地位。只有教师的工资待遇、社会地位都提高了，老师才能安心教学，悉心育人。

百年大计，教育为本，教师育人，情爱为先。蔡元培、陶行知、张伯苓、梅贻琦……多少仁人志士怀抱教育理想，将毕生心血倾注于教育事业，永远印在了人们的心里。在这个新的时代，让我们共同呼唤有情有爱的教育家，共同为教师的成长创造更好的环境。