湛江都市网讯（图/文：燕燕于飞）：最近，因祖母去世，笔者回了一趟家乡揭阳市揭西县塔头镇奔丧。在为祖母送行的那天，笔者近距离地接触到《塔头大锣鼓》和潮州音乐，深感震撼。于是，笔者以镜头、以文字记录下所见所闻、所思所想。

祖母得享高寿，所以在家乡，白事可作红事办，丧事可作喜事办，称之为“白喜事”。而祖母生前曾参加过塔头村福利会，故送行那日，不但请来了西乐仪仗队，还请来了塔头村福利会艺星乐社，为她奏乐相送。

当天上午，塔头村福利会艺星乐社的叔叔伯伯或拉着手推车，或骑着自行车，或步行来到祖屋前的小巷里。他们一来到，即纷纷拿出唢呐和笛子来试吹，掏出调音器为椰胡、二弦和三弦等乐器调音，动作迅速娴熟。

调试完毕，唢呐声响起，紧接着大鼓敲起。一时间，鼓声、锣声和钹声等打击乐声四起，唢呐、笛子、椰胡、二弦和三弦等管弦乐声亦渐融入其中，形成合奏。笔者置身于这《塔头大锣鼓》演奏之中，并不觉吵杂，也不觉震耳欲聋，相反深感震撼。

在这不宽敞的巷子里，这些叔叔伯伯随意地站着演奏，人数虽不多，但演奏起来很有气势。《塔头大锣鼓》是潮州大锣鼓的一个分支，以唢呐为领奏，大鼓为中心，吹、打、拉、弹配合得异常默契。笔者很喜欢看鼓师击鼓，他动作潇洒，很是好看。他出槌灵活，鼓点强劲，节奏拿捏得恰到好处。整曲演奏就是以他为指挥中心了。在鼓乐声中，笔者渐悟出，《塔头大锣鼓》在年节上演奏，是喜庆之音；而在白喜事上演奏，则是吉祥之音。

一曲《塔头大锣鼓》演奏完，叔叔伯伯们或搬来凳子坐，或坐于街坊门前梯级，并且聊聊天、喝喝水和抽抽烟……闲聊休息了一会儿，他们继续演奏一些潮州音乐。这回，是以吹、拉、弹的管弦乐为主了。他们或站着，或坐着，或闭着眼睛拉着，或半眯眼睛弹着，甚至叼着跟香烟演奏着，很随意，很慵懒，很闲适……笔者惊异于他们的节奏感强，乐感亦好，演奏娴熟，配合默契。或许，这正是潮州音乐民间艺人质朴而丰富的音乐经验使然。

在笔者的认知里，这独具乡土气息的《塔头大锣鼓》和潮州音乐无论是多么远源，还是多么积淀，所要做的就是能继承下来，传承发展。笔者曾问堂弟，塔头镇的年轻一代中有人学《塔头大锣鼓》吗？堂弟答，有一群年轻人学过。但平时，这些人都在外为生计奔忙。唯节庆时节，他们才提前回来，聚在一起训练几晚，就可出去演奏了。

《塔头大锣鼓》和潮州音乐是笔者此次返乡能共享得到的乡音，也是维系乡梓情义的一种纽带，更令笔者看到了潮州音乐具有大雅大俗的群众性和薪传不息的生命力。

 塔头村福利会艺星乐社演奏《塔头大锣鼓》：

 塔头村福利会艺星乐社演奏潮州音乐：

家乡行的相关网页链接：

《家乡孩童即景》

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 《工夫茶》

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 《家乡东门神树与母亲河》

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