同袍的身份丰富，有学生，有职员，也有自由职业者。但他们都有一个共同的特点，就是喜欢汉服，喜欢华夏文化，随便一个人都可以讲出一段来源于《周礼》的礼仪规制。
路人对穿着汉服神情自若逛街的群成员投以惊诧的目光。
在寸金桥公园，两位同袍在相互行揖礼。“揖礼”属于相见礼，据称大约起源于周代以前。
在赤坎一户民居的天台上，几个群成员玩起了传统的投壶游戏。投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，是一种种从容安详、讲究礼节的活动。
笙羽（网名）身穿直裾深衣礼服展示射礼。射礼提倡“发而不中，反求诸己”，重视人的道德自省。
两个孩子痴痴地望着身着汉服的群成员的背影。
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他们是湛江汉服群的成员。在群里，成员们相互称呼为“同袍”，又称“汉服同袍”，类似于“志同道合者”的含义。
同袍的身份丰富，有学生，有职员，也有自由职业者。但他们都有一个共同的特点，就是喜欢汉服，喜欢华夏文化，随便一个人都可以讲出一段来源于《周礼》的礼仪规制。
路人对穿着汉服神情自若逛街的群成员投以惊诧的目光。
在寸金桥公园，两位同袍在相互行揖礼。“揖礼”属于相见礼，据称大约起源于周代以前。
在赤坎一户民居的天台上，几个群成员玩起了传统的投壶游戏。投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，是一种种从容安详、讲究礼节的活动。
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笙羽（网名）身穿直裾深衣礼服展示射礼。射礼提倡“发而不中，反求诸己”，重视人的道德自省。
群主天雄说：“有章服之美，谓之华；有礼仪之大，谓之夏。” 汉服，又称汉衣冠，是以交领右衽为主要特点的中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服。从黄帝即位至明末这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众。
在2009年春节期间，通过网络结识的5个汉服同袍相约见面交流。当天，网名为王圆子的大学三年级女孩，身穿曲裾深衣汉服出现在渔港公园，成为湛江穿着汉服走上街头的第一人。从2008年在参加过广州汉服协会的活动后，王圆子就买来了汉服，现在她对自己有勇气走上街头的评价是“觉悟了”。
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两个孩子痴痴地望着身着汉服的群成员的背影。
从2003年电力工人王乐天身着汉服走上河南郑州街头算起，推广汉服的活动已经持续了整整十年。湛江汉服群2009年12月成立以来，群内活跃网友有200多人，线下的活动参与人数也在增长。去年开始，湛江的汉服同袍们在重阳、七夕、端午和中秋等传统节日组织活动，“传统节日，传统过法”比较成功。2012年12月，湛江首部汉服微电影杀青。今年，群成员政政和小蝶在遂溪一中的元旦晚会上的汉服展示更是获得了节目一等奖。
湛江汉服群的成员是以汉服为契机，引导人们重新审视汉文化，单纯复兴相应的审美观和思维观。这一群致力于推广汉服及传统文化的人们值得敬佩。
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