许多年后，当你提起这个时代的人物，我们之前专题里的那些人都可能会被遗忘，但这个人不会。这个人，拥有明星一样的粉丝团，“领袖”一样的影响力，作家一样的文采，律师一般的利嘴，商人一般的财富……这个人只有29岁。

这个人，叫韩寒！

世界上很多事情，是经不起回想的。仿佛昨天还在一边顶着父母老师的责骂，一边读着《像少年啦飞驰》。今天，那个少年已经有了女儿，并需要你去仰望。无需去感慨人与人之间的差距，当年那个来自上海郊区的年轻男孩决绝的从学校退出，扬言要“写书挣钱”时，不一定想得到自己会有今天的“辉煌”，但一定想得到自己跟其他人比会有多独特。他勇敢的做出了选择，并坚定的走了这么多年，无论他在这条路上得到了多少美好，那都是他应得的。

现在回过头来看十年前的那个时代，真的是需要韩寒这样一个人的。韩寒之前的二十年三十年，人们已经被压抑的太久了。每个人都是那么的中规中矩，每个人都是那么的谨小慎微，每个人都不敢对压在身上的一切吼一声“不”然后毅然走开，那几代人是焦虑、愤懑和忧伤的，海子他们写诗，许知远他们学着思考，但哪怕去死，也不敢有人“离经叛道”。于是，韩寒出现了。

这个少年对我们说，让那些束缚你的狗屁滚蛋吧，做你自己。不仅如此，他还亲自上场，用这近十年的时间给我们做了示范。他从那个注定要变革的节点出来，在急速变革的十年里，找准了每一个立足点，告诉我们这也是一条路，他能成为今天的韩寒，有此足矣。

刚开始的时候，我们能给予他的力量只有保持关注的目光，尽管这目光里仍有不少不信任和等着看笑话的意味。直至今日，我们大多数也只是钦佩和赞赏其勇气可嘉，但并不敢去走他走的那条路，又或者，那本就不是条能走太多人的路。

今天，这个曾经的叛逆少年有了如此众多的称号：作家、赛车手、公共知识分子、最具社会责任感的公民、青年领袖等等等等，他走了另一条路，但他活的很风光。原因有两个：

第一，他代表了很多人的“另个一自己”，尤其是80后群体。我们中的大多数，由于种种原因，不敢或不愿去做韩寒，但我们愿意买韩寒的账：他替我们说我们不敢说的话，他替我们骂我们不敢骂的人，他替我们活我们不敢活的人生（事实上他也的确比我们会说会骂，既解气又不惹事儿。）——他身上投射着我们自己的影子，你会不买自己的账吗？

第二：他是个“非成功”商人。伴随着巨大的影响力和话语权而来的，必然是各种来路不明的利益。韩寒一直在很审慎的选择着，尽管他一直声称要与商业划清界限，但维持这份庞大的名声，哪能少了金钱，况且他还想赛车出书做杂志。韩寒当然有理由做一个商人，尽管出于种种考虑他做的很隐蔽，这既让他饱受诟病，也让他成功的与郭敬明等商业写手区别开来。个中况味，有兴趣者当可细品。

公共知识分子，他还需要做的更多

一个思想类的知识分子同人网站“共识网”推出了一项在线调查，评选当代最有影响力的“十大公共知识分子”。在秦晖、贺卫方、于建嵘等一长串具有广泛影响力的学界人物中间，韩寒的名字再度赫然在列，并且在长达数十天的投票过程中一度高居榜首。最后，韩寒以仅落后第一名贺卫方6票的1310票屈居第二。这是继2008年韩寒当选“百位华人公共知识分子”之后的又一次获奖。

“知识分子”或者“公共知识分子”这一舶来词汇，在近十余年来中国的媒体、网络空间中占据了相当的位置。且不论这个词背后的原始色彩，它在中国的流行至少具有着启蒙和守护良知的作用。一般而言，一个“公共知识分子”要具备三个条件：第一，具有某个专业领域的知识；第二，发言的主题是公众关心的事件或问题；第三，其立场要超越自己的职业属性或阶层属性。

无论是从写作成果、思想深度甚至哪怕是语言表达能力而言，韩寒在这里都显得有些单薄。在韩寒的大部分网络写作中，呈现出来的风格更多地是一种调侃和消解。正如崔卫平所说：“（韩寒）那种文章不好写，因为某个事件大家都有感受，要把那种感受描摹出一个框架来并带来阅读的新鲜感，是很不容易的。”韩寒确实有水平，这点谁也否认不了，但这种水品还不足以支撑他站到如此的高度上，事实上除了赛车，韩寒不具备任何专业性的知识储备和思想研究，公众给他带上“公共知识分子”这顶大帽，更多的还是粉丝们的一厢情愿，韩寒本人未必见得愿意带上这顶高帽。而这顶帽子之所以如此迫不及待的被安到韩寒头上，足可看出公众对当下知识分子群体的极度不满甚至失望，他们希望他们能像韩寒一样勇敢，像韩寒一样路见不平拔刀相助，可惜他们大多数都是缩头乌龟。

爱韩寒，就让韩寒做韩寒吧