「黄」是五色之中，以此比喻心境上的天然无染、不堕分别取舍的意思。「庭」是元神所居之所。人身一股五元未判真气的感应中枢，该处是元神所居之家庭，故称为「庭」。

        「黄庭」是人身的感应中枢，它是人身之中气机感应最为敏锐多变的一个位置。当人们的六根与外缘接触的时候，黄庭中都会升起一些微微的气机起伏与变化。例如我们眼睛看到亮光，心情也必为之开朗，这个开朗的感觉，就是在黄庭的气机起伏中所上演的。

        黄庭是身中一股敏锐之气的感应点，也因为它的起伏多变，因而有时反而变成扰乱人心安宁的根源！例如我们觉得感动、生气、忧伤…等情绪时，实际上都是由黄庭一窍的气机起伏所引发出来的。有史以来，人们误以黄庭一方寸内的变化为「烦恼」已经是非常久远的事了，仅是黄庭内的些微变化，但它却主宰着人们的情绪、想法、行为、及人生自在与烦恼的源头。

        黄庭的其它名称非常的多，一般人俗称它为「心头」，修行家称它为「灵台」，佛陀称它为「烦恼根本」，老子则称它为「黄庭」。为什么老子称它为黄庭呢？「黄」是五色之中，以此比喻心境上的天然无染、不堕分别取舍的意思。「庭」是元神所居之所。人身一股五元未判真气的感应中枢，该处是元神所居之家庭，故称为「庭」。

        黄庭的位置就在胸口正中深度约两三寸的地方，然而它并非一个有形的器官，而是气机起伏的感应位置。它是人身精气神的感应中心，也是天地人的交感中心，更是人们情绪的战场！人们错以这里为心！这里一有起伏，人们便觉得不能自已了！

        因此所谓「胸口正中」只不过是依人身来指个大略的位置而已，而黄庭实际上的意义，永远存在着的一个生命气机感应中心，因此检验黄庭的位置要以感觉为主，而非用尺寸去画出个定点。

        但知道这位置在哪儿，或理解其重要性，对我们并没有什么帮助！因为了解黄庭对你的束缚，是要由实地在自身中观察，才能证得的。而如何从黄庭的束缚中解脱出来，则是另一个更深的练习题了！