一轮红日在神州大地冉冉升起，此时，广东海洋大学寸金学院勤工“星火”社会实践服务队迎着朝曦，踏上与潮汕文化亲近之路。

农历六月初一为半年节。正值谷收结束，新谷入仓，旧时有敬天和祭祖的习俗。而潮汕地区揭阳市揭东县云路镇北洋村的村民在这一天里会去祭拜他们所信仰的神。一大早云路镇北洋村的神庙祭拜仪式就陆续开始了，村民们拿着祭拜用的“三生”、“五生”，还有用小碗装好的糯米丸等走向龙尾圣王夫人庙开始祭拜仪式。（“三生”是指：鸡蛋、鱼、猪肉；“五生”是指：鸡肉、鸭肉、鹅肉、猪肉、鸡蛋）龙尾圣王夫人庙供奉的是龙尾爷和圣王夫人，它于国民党时期建立，在文革时期遭到破坏，文革结束后又重新兴起，距今100多年。

结束了龙尾圣王夫人庙的探访，“星火”队员们来到当地的圣母庙，到达的时候便看到许多的善男信女在此参拜，他们都手执香火虔诚的跪在蒲团上祭拜，而在祭拜过程每个人口里都会说一句当地的俗语——老爷保佑，顺顺，这是祈求上天保佑家人一生顺利平安。在祭拜圣母的时候采用的形式是斋拜，在这一天里有些信徒会一整天吃斋来表示虔诚度。据圣母庙里的看守员杨伯伯介绍，农历六月初一是村里比较重视的日子，在这一天里全天都可以祭拜，而村民们大多数都会去祭拜圣母、仙爷、妈祖、王爷、伯公、伯嬷以及天公，每个神守护东西的都不一样。

在当地村民的介绍下，“星火”队员们感受到潮汕文化博大精深以及潮汕人民的热情。梁阿姨给我们介绍，每年农历正月十一到十三，附近村民会将神像从庙里请出来到云路镇乐社集中举行拜祭仪式, 然后再送回神庙安放。在这里，人们会摆满120多张大桌子来进行祭拜，个别村民会用长达四五米的大香来拜祭。这项传统活动叫“迎老爷”，迎老爷是广东省潮汕地区的汉族民俗祭祀文化活动，潮汕人称神仙为老爷，当地是多神崇拜的，各村都有自己的神。潮汕各地的大老爷名目众多，如玄天上帝、城隍、关爷、妈祖等等；更多的是汉族民间创设奉祀的神，如龙尾爷、双忠圣工、珍珠娘等等。“迎老爷”是祈求风调雨顺，全村平安。

当队员们走进仙爷庙里便看到庙里的两旁有两个池子，分别是龙池和虎池，虽然庙的颜色有点掉落了，但仍能看出其精美的雕刻以及能感受到当地的特色文化，突然传来一段潮曲，闻到一股清冽的茶香，原来是一群老伯伯在品茶听曲，这一刻时间仿佛停止了，所有队员们都感受到潮汕文化的魅力。

在神明面前敬拜时，他们的心是虔诚的，他们的想法是单纯的，没有丝毫杂念。因为在外面的世界远比馨香的庙宇复杂的多，在这里，在老爷面前，所有的伪装都是多余的。节日过后，他们又匆忙地回到各个地方去生活，工作。尽管他们来自不同的家庭，不同的职业，有着不同质量的生活。但他们心中总有一个神明，一个老爷，在他们前进的道路上给予他们支持，并且以作为一个潮汕子孙而自豪。

任颖贤、梁楚君、钟孝威、何婷/文