好汉哥的空间

今年的清明节是第一个法定的节期，各方预计将有比往年更多人数参与到这个节日。作为一个缅怀先人，感恩纪念的日子。祭祀是这个节日的一项重要的内容，作为主要祭祀物的烧猪竟也供不应求，烧猪价从十几元爆涨到现在的九十多元一斤，不少经济能力有限的人考虑用鸡鸭等其他物代替。

然而与以往相同的是，这些祭祀物怎样的拿出家门，又会怎样的拿回来。最后到了那里，大家心知肚明。看来这烧猪只不过是随大流的一种世俗、作戏给世人看的一种表象。在这样的世俗和表象下，清明节的真正意义却在漫漫地淡化，清明节的真正意义应该是纪念，既然是纪念，方式就应该多样化，更不可用这些烧猪一类的物质去量化我们虔敬的心。圣经中说“当照耶和华你　神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子，在耶和华你　神所赐你的地上得以长久”。这样的孝敬应该是父母或先人还在世的时候的孝敬，而一些人在父母活着的时候并不友好，相反，父母去世之后却搞得轰轰烈烈，好似在告诉世人自己待父母如何的好。

实际上我们很多的人都明白清明节的意义，然而每当这个时候，我们几乎都与其他人一样，加入到这祭拜的大潮之中。今年我们可否借这高昂的烧猪价改变一下我们纪念先人的方式，在清明节期当中的某一天，大家亲友聚集一起。大人将那些已经去世的爷爷奶奶、父母的事迹稍加整理，像故事一样的讲给孩子们听，大人之间也可以彼此分享这些先人在自己生命中留下的感动。通过这种方式让孩子们了解了自己未曾谋面的先人，大人也可以通过彼此之间的分享，改变我们之间相互处世的方式以及对待孩子们的方法。也许这样孩子们可以深入地了解那些先人，或许也不会出现孩子们连毛泽东是谁都不知道这样的事了。实际上我们并不缺少节日，我们缺少的只是如何过好各样节日的方法。如果这样的话，我们也不会和其他的邻国因为节日的问题而起争执。

说道这里，我也分享一下我的父母在我生命中的一些片段。我和大多数的孩子一样，在小时侯比较依恋母亲。父亲也常常带我出门，只要有机会出门，他几乎都愿意带我出去逛，然而我并不感到父亲的爱。在我初中毕业考试的时候，我因为没有考上中专而伤心多日，有几日竟然伤心到连饭也不想吃。我的父亲却在旁边说，“有什么可伤心的，你就是考大学的料，中专就不该你去考”。我当时并没有在意这样的话，我只不过觉得他的说法和别人不一样而已，他没有安慰我。后来父亲送我离家去县城上高中，他回家之前带我到商店给我买了一块熊猫牌手表，在1983年的时候，带一块手表是一件多么了不起的事，很多城里的学生都没有。后来一年不到的日子，他也经常来学校看我，给我学习生活上的花费。漫漫地我明白了父爱与母爱是这样的不同，父爱是这样的不可缺少。正当我开始明白父爱的时候，我的父亲却去了。张行的那首《牵不到你的手》好象真是写给我的，每次唱起都不感到轻松。“你曾经轻轻牵着我的手，走过草地，踏过山坡，你说那青山永远挺立，流水它不会停留。人生需要努力奋斗，不要向失败低头。哦，爸爸，为何你走得匆匆，来不及告诉我，你就走。为何在我最需要您的时候，牵不到你的手…… ”。再后来我真的考上了大学，而且是那所重点高中当年的文科状元。那时我想到了我父亲曾经对我说过的话，到现在我更知道，我的父亲比我这个当老师的更加懂得教育，因为他的一句不经意话、他的一个行为在无形中鼓励了我，而现在的教育缺少的正是这种鼓励。现在我想起，我出门时候常常喜欢带我的女儿在身边，或许这也是他在我身上的品行遗传吧。

父亲就像朱自清先生《背影》中的那个父亲，在我的视野中渐渐地消退了，再也没法转回。但是在这纪念感恩的日子，就让我们一起述说他们的故事，把他们说给孩子们听，也让眼不能见的他们回到我们的心中，与我们同在。