婚嫁，民间历来将它视为大事，所谓“终身大事”，即单指婚嫁。旧时婚嫁凭“父母之命，媒妁之言”，礼节、仪式繁多，主要有出帖、卜吉、完吉、通日、话亲、迎亲、对月等。
一．出帖：
俗称出八字。旧时人家，儿女若到十二、三岁，便会有媒人上门来说亲，若双方同意，女家将庚帖（女儿出生的年、月、日、时，即八字）写在红纸上，如：王门花女甲子丙寅初十卯时。其中“王门花女”写于红纸四角，“甲子丙寅初十卯时”竖写于红纸正中。双方由媒人约好日子，一般是在早晨天放亮时，由媒人送到男家，男家女主人手抱一只淘箩，内装一把筷子，在门槛内用淘箩接住庚帖，匆匆回转放于灶山香炉下。两人见面时，均不可说话。
二．卜吉：
俗称对八字。男方将女子庚帖送与算命先生，再报出自己儿子的生辰八字，由算命先生卜算，若八字般配，则算成了。有些人家并不去请算命先生卜算，女子庚帖放于灶山上，若八天内家中太平无事，即被认为吉利，也算通过。若未卜准，男方将庚帖送还女家，并附送一包糕，以示歉意。
三．完吉：
俗称定亲。卜吉后，男方若认为般配，则择一吉日，具一红封，封上写有一“福”字，内书“求结之敬”四字，央媒人送往女家，同时送去聘金和金耳环、银镯子等定亲物。女方回赠一担雪糕。晚上男方办酒请客，参加者为媒人、叔伯、娘舅、姑夫等。从前此晚女方一般不办酒，现在也办酒了，宴请叔伯、娘舅、姑夫等至亲。
四．通日：
男家初定婚期后，请先生写好一张准日帖子，外具封筒，请媒人向女方提出，请求同意。封筒上书“谨微奉具亟申”六字，分二行书写于上下两端，正中书“礼”字。帖子上书写请求内容，如：“积善郡添姻眷弟为舍儿完婚之期眷弟鞠躬”。同时送去礼金、一腿带尾巴的猪肉和两尾鲤鱼。女家回送一对盒子和一只面桶。是晚，男方办酒宴请媒人和叔伯、娘舅、姑夫等至亲。至亲在迎亲酒前要送衣、被等礼物，故了“吃了通日酒，累件衣裳袖”之说。通日酒一般在春天举办。
五、话亲：
男方在通日时确定迎亲日子后，还要请媒人在六月初三这天去女家话亲，故有“六月初三话早亲”之说。女方一般故意借故推辞，不留媒人吃饭，原因一是闺女尊贵，不愿一呼即允，二是闺女将离父母，不免依依不舍，所以一般媒人至少要跑两趟。若女家留饭，则表示同意。现在这个仪式已流于形式。
六、迎亲：
也称娶亲。从前通常在冬天农闲时节，少数也在早春举行。一般两天排场，第一天请媒人吃蹄子酒，称待媒夜饭，叔伯、娘舅、姑夫等作陪。请齐三司（乐师、厨师、茶司），做好各种准备工作。第二天上午，男方开拢头船去女家，船中放梳妆台子和新娘服装，娘舅或姑夫携正封、太公、堂上、贺鸾等封筒前往，由叔伯摇船。若女家对男家的礼金数量无异议，则留男方人员吃饭，称落嫁酒；若有争议，男方再加，直至女方满意。酒后，拢头船急急回转，准备带上新郎等去娶亲。娶亲前，新郎在家先斋星官，乐司奏乐，新郎等祭祖，称“上头”。娶亲人一般是新郎的堂弟、表弟等最亲近的青年男性，通常为八人。还有两个提灯笼的小孩。娶亲前，男家要准备许多封筒，有尊舅、炒肉、裁衣、炖茶等。几种封筒的用途：正封，即礼金，数额较大。太公，送女方的祖父母。堂上，送女方父母。贺鸾，给新娘压寿用的，一般是一只金戒子。尊舅，送小舅子。炒肉，给厨司。裁衣，给裁缝。炖茶，给茶司。
结婚当天男方到女方需要的礼金用红封袋装入
一、红封袋以长7寸，宽4寸大小为宜，（也可适当左右）
二、红封袋正中书写楷体毛笔字，
三、大约有12个：
1、正资礼 （数额最大） 写：正 资
2、门封礼 写：门 封
3、堂上礼（即肚痛礼，给女方母亲）， 写：堂 上
4、太公礼（给女方的祖父母二人都有一个），写： 太 公
5、尊舅礼，（指女方的兄弟，或姐妹，有几人给几个）写：尊 舅
6、大贺鸾（内装金手镯，金项链），写：大贺鸾
7、小贺鸾（金戒子、金耳环），写：小贺鸾
8、裁衣礼， 写：裁 衣
9、厨司礼， 写：厨 司
10、乐司礼， 写：乐 司
11、被封筒红包二个 写：被封
附：礼金多少还请打听本地的行情。太公礼和尊舅礼是有很大机动性，如是女方是独生女，就不需要尊舅礼。太公礼也参照如此。
娶亲船到达女家船埠头时，鸣放炮仗，乐司奏乐。女方有人在此等候讨“挽水封筒”，然而舀一桶水急急上岸，倒入水缸中。这时女方紧闭大门，男方须将”门封“塞进门去，女方才肯开门，意谓讨个吉利。女家设糕点招待男家娶亲人。新娘在内房梳妆打扮，故意拖延时间，以示尊贵，称“懒台”。新娘出房时，由弟兄抱上船。船开到男家河埠头时，由新郎的舅妈或姑妈招呼上岸，由新郎娘舅抱上岸，表示不是自己走上门的，并在路上铺上麻袋，让新娘走过，表示传种接代。一进家门，即由喜娘拉着拜天地，乐司奏乐。送亲人吃糕茶，小舅子撒喜钱，娘舅、姑夫举花烛，引新郎、新娘入洞房。与此同时，男家帮工接嫁妆，旧时嫁妆视女方家境而不同，一般有火炉、暖橱、衣箱、梳妆盒、子孙桶、锡壶等几种是必备的；殷实之户，木器为二橱四箱双台四椅四凳；极少数富绅之家除各种用器之外，还嫁寿木（棺木），意为到死也不用夫家之物，嫁时用红绸包扎。另外还桑树两株、火钳一把（养蚕钳炭种火缸）、蚕花小匾两只（内放若干面条，示意为蚕肚肠）、针线团匾一只、被褥若干条。天叉、地叉各一，天叉为打棉线的叉头，地叉为烧火用的火叉，意谓女儿嫁到男家后，天和地顺，蚕壮粮丰，生活节节高。
亲朋来喝喜酒，要送贺仪，俗称“人情”，至亲者，如舅家、姑家、姨家等，还有送礼物，一般是被服、圆子、米等。
农村喜筵，一般三日排场，桌数多于城镇，菜肴多为鸡鸭鱼肉等荤菜。最后一日晚餐正酒时，阿婆娘陪新娘一一介绍给亲戚长辈，男家的至亲长辈向新娘送红包（即见仪，俗称“见面钿”），阿婆娘代新娘回赠一块毛巾和喜糖。新郎和新娘还要向所有喝喜酒的客人分香烟、喜糖和敬酒。
宴毕，亲朋好友到新房调笑新郎和新娘以取乐，即“闹新房”。新郎、新娘对所有善意的调笑都不得还以脸色。
七、对月：
即回门。结婚次日，新郎陪新娘回娘家，女家办酒请女婿，陪客为新娘的至亲，称“回门酒”。回家时带一对蚕花鸡、一盆万年青、一只蚕花小匾。现在，一般改为当日回门，男家、女家同日办酒筵。
第三日，一般是男家请新客人，设筵宴请新娘的祖父母、父母等长辈和新攀的亲戚。婚事完毕，男方还须及时送给做男女二方媒人的谢媒钱，附带香烟、喜糖等物。
改革开放后，婚嫁礼仪趋于时尚。娶亲送亲均以汽车代步，新郎、新娘由伴郎、伴娘等陪同逛公园、拍录像已为常事。嫁妆也日益高档，除原来的橱、箱、桌、柜等木器外，空调、彩电、洗衣机、组合音响、煤气灶、热水器等家用电器均为必备之物，被褥已达数十条。农村喜筵规模普遍超过城镇，一般人家均在二三十桌，档次也迅速提高，除蹄子、苏肉、鸡鸭鱼全套外，炒菜十余种，外加冷盘、点心、水果、香烟、瓶酒数种，与城镇喜宴无异
遥遥
