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多种静心技巧共通的基本观点 (转载)
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发表于:2011-07-08 12:35
多种静心技巧共通的基本观点 (转载)
有112种静心方法,而观照是所有这112种方法的精粹。就我而言,观照是唯一的技巧。那112种技巧是观照不同的用法。
静心的精神,精华的核心就是学习如何观照。你正在看一棵树:你在那裡,树在那裡,但你可否发觉更多的一样东西? ─你正在看一棵树,同时有一个观照在你裡面正看著你正在看这棵树。这个世界不是只被分為客体和主体。还有某些超越这两者的东西,而那个超越就是静心。
因此在每一个行动中...,此外我不要人们在早晨或傍晚静坐一或半个小时,那样一点帮助都没有,因為如果你静坐一小时,然后其他23个小时将会做完全相反的事。Meditation can be victorious: 观照是如此一个可以普及一天24小时的方法。
吃,但不要与吃的人认同。食物在那裡,吃的人在那裡,而你在「这裡」;观照著。走路的时候,身体在走,你只是一个纯然的观照者。慢慢的,你会知道那个窍门,那是一个窍门,一但你能够观照小事情...公鸡正在啼叫...你正在听。这是两面 ─主体与客体─ 然而你可否看到有一个观照正在看这两者? 公鸡,听的人,还有一个正在观照两者的人。那是一个非常简单的现象,然后你可以再往前移到更深的一层:观照你的思绪;观照你的情绪,你的心情。
没有必要说:「我很悲伤。」事实上是你正观照著悲伤的乌云经过你。愤怒在那裡 ─ 你可以只是成為一个观照者,无须说:「我在生气。」你从来没生气过,你决不可能生气的,你一直是个观照者。愤怒来了又走;你只是一面镜子。事情来了,反射在镜子上面,走了 ─ 而镜子仍然保持著空无与乾净,不会因為这些反射而有任何的刮痕。
观照事实上就是寻找你内在的镜子。一但你找到它,奇蹟跟著发生。当你只是观照著思绪,思绪便消失了。突然间,从来没经验过的无限的寧静出现了。当你观照著思绪 ─ 愤怒,悲伤,快乐 ─ 它们突然间消失了,你经验到的是更大的宁静。
当没有什麼可以观照的 ─ 会有一个革命性的剧变发生。观照的能量自己转向上,没有任何东西能够阻挡它,没有任何障碍留下来。这就是成道的那一刻。
静心只是一种途径:最后都会来到佛性,成道。知道了这个片刻,便是知道全部。然后不再有神秘,不再有挫折;生命不再是一个意外。它成為全宇宙的一部份 ─最精华的一部份,无限的祝福出现在你身上。
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静心的精神,精华的核心就是学习如何观照。你正在看一棵树:你在那裡,树在那裡,但你可否发觉更多的一样东西? ─你正在看一棵树,同时有一个观照在你裡面正看著你正在看这棵树。这个世界不是只被分為客体和主体。还有某些超越这两者的东西,而那个超越就是静心。
因此在每一个行动中...,此外我不要人们在早晨或傍晚静坐一或半个小时,那样一点帮助都没有,因為如果你静坐一小时,然后其他23个小时将会做完全相反的事。Meditation can be victorious: 观照是如此一个可以普及一天24小时的方法。
吃,但不要与吃的人认同。食物在那裡,吃的人在那裡,而你在「这裡」;观照著。走路的时候,身体在走,你只是一个纯然的观照者。慢慢的,你会知道那个窍门,那是一个窍门,一但你能够观照小事情...公鸡正在啼叫...你正在听。这是两面 ─主体与客体─ 然而你可否看到有一个观照正在看这两者? 公鸡,听的人,还有一个正在观照两者的人。那是一个非常简单的现象,然后你可以再往前移到更深的一层:观照你的思绪;观照你的情绪,你的心情。
没有必要说:「我很悲伤。」事实上是你正观照著悲伤的乌云经过你。愤怒在那裡 ─ 你可以只是成為一个观照者,无须说:「我在生气。」你从来没生气过,你决不可能生气的,你一直是个观照者。愤怒来了又走;你只是一面镜子。事情来了,反射在镜子上面,走了 ─ 而镜子仍然保持著空无与乾净,不会因為这些反射而有任何的刮痕。
观照事实上就是寻找你内在的镜子。一但你找到它,奇蹟跟著发生。当你只是观照著思绪,思绪便消失了。突然间,从来没经验过的无限的寧静出现了。当你观照著思绪 ─ 愤怒,悲伤,快乐 ─ 它们突然间消失了,你经验到的是更大的宁静。
当没有什麼可以观照的 ─ 会有一个革命性的剧变发生。观照的能量自己转向上,没有任何东西能够阻挡它,没有任何障碍留下来。这就是成道的那一刻。
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