阿P的空间

                      转型中的中国更需要公民社会                                                   ——从公民社会走向和谐社会（三）                          文/ 陈健民 　　公民社会的概念，过去几年在中国也开始热起来，这是什么原因？我认为是这概念对应着当前一些重要的社会问题。　　公民社会着重人的自由和权利，正是对应着中国传统社会太过强调集体主义，对个人的权利没有适当的尊重。改革开放之后，人的自由空间扩大了很多。西方有时候看不见，很多时候以为中国老百姓很苦，没有什么人权自由，其实我们也知道不是这样的。　　当个人的权利和集体有冲突时，个人权利能不能得到充分的保护呢？不一定。改革开放好像是释放了一个很大的空间，但是这个空间又受到法律的充分保护，个人和政府是不是在法律上并列站着呢？不一定。所以就变成很多时候出现官员滥权、腐败等问题。过去十多年社会经常谈到维权，这跟公民社会对自由权利的信念是息息相关的。公民社会理念可为老百姓进行维权、监督政府提供一种精神支柱。　　另外一点是参与。中国是一个转型中的社会，以前的社会是相对

公民社会的理念对和谐社会的意义                             ——从公民社会走向和谐社会（四） 文/ 陈健民 　　那些有关公民社会的理念对于和谐社会有什么意义呢？和谐社会的提出是非常进步的。前一个阶段单谈发展，发展过程里产生很多社会矛盾，也造成对环境很深远的破坏，现在谈和谐社会，就是要追寻一种平衡协调的发展。　　和谐社会的内涵是什么？国家领导人说就是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处等等。我们现在看到社会贫富悬殊、大自然备受破坏，提出和谐社会的确非常重要。可是我们要注意到一点，现代社会的和谐和传统社会的和谐基础是很不一样的。传统社会和谐的基础建基于人们的“同构型”，大家都是按照相近的价值规范而生活。如果昨天刮大风、下大雨把农作物都淹死了，早上你看到你的亲戚在田上忧忧愁愁，不用问什么原因，你都跟他是一样的感觉，这种同情共感就是传统和谐社会的基础。　　现代生活可不一样。法国社会学家涂尔干说，从传统社会走向现代社会，很重要的动力就是社会分工。每一个组织或个人都要做得要更细一些、更专精一些。现代社会不可避免的就是人与人的差异和矛盾。在现代谈和谐社会，就不能够要求每一个人思想和生活方式归于一律。　　在现代社会里，我们要先接受差异和矛盾去建构和谐社会。可以做的事情有三个：首先就是尽量缩小差异，不要令矛盾太尖锐，不要两极分化；第二，当矛盾出现时，我们要发展一个程序来处理矛盾；第三，要发展一种文化来缓和这种矛盾。　　首先就是差异不要越拉越大。政府有很多事情可以做，比如说提供社会福利给一些弱势团体，例如残障人士，他在竞争的过程中落后了，我们怎么帮助他们，透过第二次分配令他们不至于饥寒交迫。　　要发展一种公平公开的程序来处理矛盾是现代社会的要务。和传统社会不一样，不管是西方还是东方，我们难有绝对的标准判断善恶对错。当我们没有简单绝对标准去处理谁对谁错的时候，我们便要建立一个有公信力的程序来处理矛盾。在现代社会，一个是民主，一个是法制，都是“程序理性”的结

俺有个朋友回湛江她是广州青协的资深义工同时也有经常接触一些关于义工方面的培训等等不知道情暖的朋友或者其他对湛江公益方面有兴趣的朋友是否有兴趣找个地方一起分享分享义工经验她好像10月6号回来如果聚会的话应该会在7号或者8号找个时间